CONHEÇA OS ORIXÁS
por Sandy
Na
mitologia Afro-brasileira conta-se que os Orixás
tiveram uma vida passada na Terra, na qual teriam entrado
em contato direto com os seres humanos e passaram ensinamentos
se mostrando em forma humana. Foi em uma época
muito distante quando o ser humano necessitava muito da
presença física dos Orixás.(Pierre
Fatumbi Verger- livro; OS ORIXÁS) e depois retornaram
a Aruanda (céu) que era a sua terra. O Orixá
seria um ancestral divinizado, que, em vida, estabelecera
vínculos que lhe garantiam um controle sobre certas
forças da natureza, como o trovão, as águas
doces ou salgadas, etc.
O termo Orixá = Orisá quer dizer: Ori =
Cabeça ou Coroa e Xá = Força ou Luz.
No Candomblé, durante o fenômeno do transe,
o corpo do médium ou iniciado torna-se o próprio
Orixá. Ao som dos atabaques os filhos de santos
incorporados com o seu Orixá de cabeça movimentam-se
em uma dança ritualística usando as vestimentas
e os objetos de seu Orixá.
Cada orixá é reverenciado com suas cores,
insígnias e comidas características, além
dos gritos de saudação.
Na Umbanda, que para alguns autores é uma religião
que tem origem em terras brasileiras e para outros remonta
do Egito Antigo, não há a incorporação
dos Orixás. A Umbanda considera que o Orixá
é pura energia cósmica que encaminha-se
para determinados lugares de ressonância energética
semelhante, representando as forças da natureza.
As incorporações são feitas por "falangeiros"
dos Orixás; que são espíritos evoluídos
que vem trabalhar na terra.
Cada Orixá representa uma força da natureza.
Quando cultuamos os Orixás cultuamos também
as forças elementares oriundas da água,
terra, ar, fogo, etc. Estas forças em equilíbrio
produzem uma enorme energia chamada pelo Candomblé
de AXÉ.
Não existe hierarquia entre os Orixás; além
de nenhum ser superior ao outro, se equivalem em termos
energéticos. Mas sempre o primeiro a ser saudado
é Oxalá, pois ele representa a paz e o amor,
e sem estes atributos não poderemos fazer nenhum
trabalho construtivo e positivo.
No Brasil é feito o sincretismo de santos da igreja
católica com os Orixás africanos. As seitas
africanas vieram para o Brasil com os escravos, e com
elas, os Orixás africanos. Antes disso os africanos
não conheciam a religião católica
e nem outra religião que não fosse o culto
de seus Orixás e de seus
ancestrais. Para poder cultuar seus Orixás, os
africanos foram obrigados a fazer um altar com imagens
da Igreja Católica pois seus senhores não
permitiam a prática de outra religião. Assim,
os negros faziam os "assentamentos" dos Orixás
dentro de um buraco que era feito na imagem, colocando
ali os objetos
do cultos, as ervas e a pedra (Otá) e faziam os
cânticos aos Orixás em seus dialetos africanos.
Como os portugueses viam apenas imagens de santos, pensavam
que eles estavam cultuando os santos católicos.
Foi deste maneira que se deu o sincretismo.